泰国，“亚洲最具风情的国家”，以“微笑国度”闻名于世，拥有无数令人赞叹的名胜，独特的文化和世代相传的风俗习惯。真诚好客的泰国人民更是以他们善良美好的形象让我们印象深刻。泰国人乐善好施的性格与他们的佛教信仰息息相关。众所周知，泰国是一个以佛教为主要宗教的国家，享有“千佛之国”的称号，佛教僧侣作为传授知识、点化众人的老师，受到人民崇高的尊重。泰国的守夏节就是最好的见证。

　　守夏节（BuddhistLentDay），也叫佛教的“四旬斋节”，佛教徒在此期间要净化思想，多积功德，停止一切恶行。他们相信做这些好事可以给自己带来终生幸福。

　　守夏节源于古印度僧尼雨季禁足安居的习俗。夏季是万物茁壮成长的季节，僧侣外出化缘易伤稻谷和草木小虫，佛祖释迦牟尼禁止僧侣在这个季节外出化缘，以免踩踏庄稼，给农户造成损失。僧侣应在寺内坐禅修学，接受供养。这段时间称为雨安居期，禁止僧尼外出。因此，以每年泰历八月十六开始守夏节，到泰历十一月十五日（出夏节）结束，守夏节僧侣禁止外出的戒律要持续3个月。守夏期间，僧侣们严守禁止外出的戒律，把全部精力都集中在钻研佛教经典，深入学习佛法，相互交流心得。虔诚的泰国佛教信徒也要在守夏节期间前往寺庙听经诵佛，反省自身，去除罪孽。善男信女们非常自觉地通过戒酒、戒杀生等来远离罪孽，修身养性。

　　泰国政府规定守夏节全国放假一天，以便人民参加守夏节活动。守夏节前，僧侣要清扫寺院和僧舍。守夏节开始之日，全寺僧人举行入夏安居仪式，礼佛诵经并诵念“贫道将在此寺守夏安居三个月”三遍。然后一般僧人向高僧忏悔过失。之后，各寺院和僧人互送鲜花、香烛互致敬意和忏悔。仪式后，僧人开始安居修学。

　　守夏节期间，有的信男善女出家三个月，在寺庙聆听僧侣诵经，有的则在家中持守佛律八戒，以示对佛教的虔诚。泰国人还有到寺院施斋的习惯，将新鲜饭食、菜肴、传统糕点蕉叶糍粑以及蜡烛丛、甘蔗水、食糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等日用品布施给寺庙。有的信徒特意制作可燃三个月之久而不熄的巨大蜡烛，敲锣打鼓送到寺庙，供僧人在守夏节诵经时使用。每到傍晚，人们手持鲜花和点燃的蜡烛，在寺院举行隆重的巡烛仪式，将守夏节活动推向高潮。

　　每年泰历十一月十五日为解夏节，亦称出夏节、逾雨节等，是泰国重要的佛教传统节日。为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内。佛像放着僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后，列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内。施舍的斋饭主要有米饭、菜肴、椰叶粽等。人们还要进行奉施僧衣、施放黄布等布施活动。

　　守夏节的风俗既反映了泰国人民对佛教的虔诚信仰，又体现了对大自然的敬畏！

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